第三期·伍佰会公开课

  • 栏目:活动动态 时间:2018-09-16 15:32 分享新闻到:
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9月13日,由伍佰会主办的第3期【 伍佰会公开课】在郑州举行。感谢年度合作伙伴:宋河股份;感谢楷林·king讲堂提供活动场地。
 
 
公开课邀请嘉宾『天华机构董事长 王洪章』、『中国大信厨房文化博物馆馆长 李电萍』到场分享,这是一场关于家庭教育的大课堂。
 
 
家庭教育的“三个3”要点及原理
 
第三期·伍佰会公开课
 
王洪章的女儿,1992年出生,2009年郑州一中毕业,复旦大学法学院本科,美国常青藤名校康奈尔大学硕士,目前上海环球律师事务所高级律师,主办过2017年全球医药行业最大并购重组案,项目标的超过百亿。
 
 
 
王洪章的儿子,1997年出生,2017年郑州外国语中学毕业,去年以托福110分、SAT1520(满分分别120、1600)考入美国南加州大学文理学院数学专业,目前二年级在读。南加大2017年在美国大学排名21位,是美西部最古老的顶尖研究型大学。他大一即考进校南加州大学学生会活动部,与腾讯北美公司合作,组织举办加州七校联盟大学生《腾讯元宵杯王者荣耀手游大赛》(最高级别玩家:王者)。并组织了2018年洛杉矶华人春节晚会。
 
 
 
王洪章的分享完全来自自身经历和感悟,没有掺杂任何一种经典教育理论,他将其命名为非专业育儿经。
 
 
 
孩子的教育已经成了一个家庭最重要的工程项目。“富贵无三代、清官不到头”成为相当多的企业家、政治家的躲不开的谶语和魔咒。甚至,孩子培养的成败,成了我们后半生生活质量的关键。
 
 
 
人类以家庭为单元组成社会,所以家庭教育的本质影响是人类成长发育的“贴身的塑形力量”。王洪章结合自己体会,分享家庭教育的三个方面:价值观、习惯和意识。三个方面各有3个要点,故简称“三个3” 方法。
 
 
 
具象的核心价值观
 
 
王洪章认为,最终决定你价值的,是你的价值观。你想成为什么样的人,就会成为什么样的人。而一个人青年时期(18岁前)是价值观的形成期(养成期/确立期)。
 
传统的价值观理论抽象,笼统,不易理解,不易接受。他在教育孩子时,通常不会空洞地讲大道理,因为孩子很难听懂、听进去,所以,他把价值观分解为3个具象的要点。
 
 
1、正确的是非观
 
2、强烈的荣辱观
 
3、健康的审美观
 
 
 
家庭教育第一个重点便是核心价值观:是非观、荣辱观、审美观,这是孩子为人处世的生存的底线,也是孩子眼界和格局的上限。
 
 
 
细节里的行为习惯
 
 
 
要在生活细节里培养孩子的良好习惯。细节决定成败,来自于EQ情商理论:“播种一个动作,养成一种习惯;固化一个习惯,形成一种性格;形成一种性格,决定一生命运”。
 
 
 
这个理论,对于18岁以前的小孩而言抽象、笼统,不易理解,不易接受。也不易操作,所以:早期教育在于强制,强制成习惯,习惯成自然。
 
 
 
1、认真做事的习惯
 
2、专注的习惯
 
3、守时的习惯
 
 
 
认真、专注、守时的良好习惯,是孩子学习、发展、成功的基础。
 
 
生活里的社会意识
 
 
 
在日常生活中引导孩子树立正确的社会意识。
 
 
 
1、规则意识。比如,用鲜活的身边的案例,让孩子从小明白不守规则的风险远大于不守规则的便宜。
 
 
 
2、担当意识。从生活小事上让孩子懂得责任的重要,人必须为自己行为负责,必须承担自己行为的一切后果。
 
 
 
3、角色(身份)意识。让孩子在复杂的称呼里认识到人的社会分工与社会身份,培养孩子的修养与教养。
 
 
 
所以,社会意识包括守规则、有担当、重身份,成为孩子道德品质和修养的基础。
 
 
终生的滋养教化
 
 
培养孩子,是复杂、细致、漫长的工作,良好的家庭生态环境,是一生的滋养,一世的教化。
 
 
 
1、人是环境的动物,环境是无言的导师
 
2、理性的爱,是一切家庭教育的出发和归宿
 
3、耐心的沟通,精神与感情的滋养
 
4、家长对自己的角色一定要准确定位,做你该做的事情:三个3
 
5、家庭、学校、社会,三种塑形力量各有异同
 
 
 
终生的滋养教化就是:始于领悟,终于行动
 
 
 
 
 
传承是一种伟大的坚持
 
第三期·伍佰会公开课
 
李电萍的丈夫庞学元,19年时间让大信成为中国定制家居行业隐形冠军,做出让世界骄傲的“中国定制”。
 
 
 
她的儿子庞理,师从中国工业设计之父柳冠中,30岁接手这家在全球拥有超过1800家品牌专卖店的大型家居公司。
 
 
 
李电萍曾任开封大学艺术学院副院长,从事设计专业教学超过20年,后辞职全身心投入中国大信厨房文化博物馆的建设,在中国厨房文化与现代设计领域有极高的造诣。
 
 
 
李电萍的老师,中国工业设计之父柳冠中说:工业设计是传统的再造。
 
 
 
传承,这是李电萍、庞学元兴建大信家居博物馆的初心,这可以说是我们中国饮食文明包括厨房文明的一个历史的佐证。
 
 
 
博物馆主要是以灶王文化为主,实际上中国从夏朝已经开始到现在4000多年, 炎帝作火,死而为灶。还有灶王经,主要是以这三类为主,来反映中国厨房文化发展进程。  
 
 
 
第三期·伍佰会公开课
 
 
 
谈起厨房文化的历史变迁,李馆长说,研究生活方式的时候,应该是渔猎、采集、精细农耕三大饮食文明的生活方式,作为精细农耕最突出的是对火的利用更充分,从一开始都用吊锅来吃饭,到后来我们祖先在他的农田旁边盖起了房子,在吊锅的下面加上了三个腿,火的利用就更充分。
 
 
 
传承,是大信一直在做的事,不管是在企业层面还是家庭里。
 
 
 
“全世界大多数人都需要物美价优的产品,这是人类特别美好的愿望,这也是大信的企业使命和崇高理想。”
 
 
 
19年前,大信家居创始人庞学元闭门15天,对大信进行顶层设计,将大信的使命定为:给大多数人提供物美价优的产品。传承落地,坚守至今。而对儿子的教养,也一如大信传承。
 
 
 
中国自古就有重教化的传统,教化对国家政权的稳定与社会秩序的维持都有很大的作用。
 
 
 
人有五伦:忠、孝、悌、忍、善。君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善。
 
 
 
李电萍说,从小要培养孩子有大爱大德大情怀,我们从小就对孩子注入这种基因,教他怎样站在父辈的肩上,走得更远。传承是两代人的相互尊重,作为母亲,更要分清什么是溺爱,什么是大爱。
 
 
 
第三期·伍佰会公开课
 
 
上善若水,是老子记述的水的上善与谦下的品质,其实是几千年来中国人修身的最高哲学准则,在中国历史进程中,许多成功人士、名臣良相其实都是上善若水处世之道的忠实执行者。
 
 
 
大信很重视“家文化”。李电萍认为,从小家长就要成为孩子的朋友,而作为母亲,首先要把孩子当作一个有独立人格的个体,培养孩子成为能为社会做事情的人。
 
 
 
李电萍说,爱是可以传递的,传承要比继承更有意义。
 
 
庞理文字功底十分深厚,大信随处可见的文字标识,以及“易简”的概念理念,全部是由庞理主导提出。对于传承,他也曾赋诗有说:
 
 
传承是一种伟大的坚持。
 
文物是亲人们留下的最珍贵的家书,
 
用心去读,
 
需放下自己,无私的投入宽广的时空,
 
需正视先人,让流传至今的文明继续鲜活。
 
用爱与智慧去理解我们的先辈,
 
用爱与智慧去滋养我们的后人,
 
这是我们的责任和荣幸。
 
愿用心品味,
 
愿品有所得。
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